2015年高二语文课文教案-三祖国山川颂教案

老师是人类灵魂伟大的工程师，是我们的启蒙师。他们的职责不仅包括教书育人，还有最难的就是写教案。下面就让我们一起来看一下学大教育专家为我们推荐的2015年高二语文课文教案-三祖国山川颂教案这篇文章吧!

祖国山川颂

【学习目标】

1. 把握散文诗的特点。

2. 学习本文写景形象生动、寓情于景的写作方法。

3. 感悟作者热爱祖国、歌颂祖国的思想感情。理解爱国这一主题思想在一个民族文化内涵中的重要意义和核心地位。

4. 抄写并背诵文中优美的语段。

【目标重点】

1.感悟作者真挚的爱国感情。

2.欣赏本文极具特色的景物描写和直接抒情的表达方式。

【目标难点】

1.品味散文诗的语言。

2.展开想像和联想，进入散文诗的艺术境界，与作者展开心灵对话。

【相关材料】

1. 作者简介

黄药眠(1903——1987)，原名黄访、黄恍，广东眉县(现眉州市)人。杰出的政治活动家，著名的教育家、文艺理论家、美学家和作家，北京师范大学一级教授、博导。

黄药眠先生1903年1月生于广东省眉县(现眉州市)的一个没落的商绅家庭，自幼对中国古典诗词有很强的感受力。五四新文化运动爆发以后，中学里开始时兴白话文，《小说月报》、《北京晨报》副刊，上海《时事新报》载登新文学作品的刊物，引起了他的极大兴趣。在充满个性与自由精神的新文学的激励下，黄药眠在大学期间大量阅读外国名著。后来他又接触到拜伦、雪莱等欧洲浪漫主义的诗歌，不仅被他们那些充满自由想像的优美诗句所陶醉，而且也为他们那追求人性自由的精神所激励，那种把人类热爱自由的本性，熔铸成社会群体意志的雄浑气魄的思想纬度，使他赞叹不已。大学的生活使他更加开阔了眼界，对文学充满了憧憬与热爱，也为他今后的伟业奠定了坚实的基础。上大学时，正值五四运动已经退潮，民主的要求并没有成为民主的现实，军阀混战愈演愈烈，帝国主义侵略也日益深重，人民生活每况日下，他痛心疾首，决不肯向这种世俗的势力屈服，迎合时尚，于是他采取了一种决不随波逐流的孤高态度。在大学期间，他曾经把自己的诗歌作品寄给他所推崇的诗人郭沫若，并且得到了郭沫若的热情鼓励。诗坛泰斗的赞许更加激发了他的创作热情，并坚定了他用创作来与周围灰暗的环境作斗争的勇气。他是创作社推出的最后一位伟大的诗人。在中国新诗的历史上，黄药眠的诗作是少有的精品。在《梦的创造》中，他将自己对自由精神的追求阐释得淋漓尽致，诗歌因人格而被赋予了个性与浪漫主义的神采，表现出了他对理想生活的热爱与憧憬。

先生执著的生命实践，其成就不仅在诗歌方面，还有更加丰硕的文学理论成果。

从五四运动开始，黄药眠就以一腔爱国热情积极投身于民族解放事业当中。在民族危难当头、寻求祖国解放的历史大背景之中，他把自己的学术理论与实践需要结合起来，以学术上的鲜明倾向和独特见解逐步确立了自己作为文艺理论家的独特地位。他在担任北京师范大学中文系主任后，举办了“北师大美学讲座”，从1957年4月起，邀请朱光潜、蔡仪、吕荧、李泽厚等美学家到北师大演讲，在公平、自由的气氛中陈诉各自的观点。《不得不说的话》的演讲，简要而较为全面地阐述了其美学观点。但“反右”风暴突起，黄药眠被开除出了学术领域，失去了发表文章的权利。他虽然经受了长达22年的政治磨难，但并没有改变其政治理念与学术关怀。他在1957年的演讲记录《不得不说的话》直到1999年才发表，先生的睿智与人格精神在历史的洗练中磨砺出卓越的光芒，在学术领域依然熠熠生辉。

黄药眠教授不仅是北师大文艺学学科的奠基人，更是一位学者型的北师大教授。他在1957年撰写的《问答篇》中说道：“真理是客观的，人人不得而私;至于谁先找到它，那不是十分重要的事情。”可以说，先生的一生，就是追求真理，并用自己的理论实践真理的一生。

2. 文体知识•颂

“颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。黄药眠这里是以祖国为歌颂对象，以祖国山河的壮丽秀美为赞美内容，采取的是全景式的描画与铺陈的方式，它超越了时空的界限，对心中的祖国山河美景一一加以铺叙，既有对传统的秉承与借鉴，又有自己独特的创新与思考，整个文章读来大气磅礴，深情动人。

3.语言知识

1.音形

莽(mǎng)苍 盎(àng)然 铿锵(kēng qiāng) 汲(jí)水

斑斓(bān lán) 晨曦(xī) 蹒跚(pán shān) 采石矶(jī)

汀(tīng)泗桥 龙湫(qiū) 丘壑(hè) 吟哦(yín’é)

qiū 龙湫 chéng 澄澈

jiǎo 湫隘 dèng 澄沙

bó 泊位 zhǎng 水涨船高

pō 湖泊 zhàng 头昏脑涨

lù 露天 bì辟邪

lòu 露马脚 pī 辟头

pì 开辟

楸 qiū 楸树 莲 lián 雪莲

湫 qiū 龙湫 涟 lián 涟漪

2.词语

铿锵：形容有节奏而响亮的声音。

蒙密：密集遮盖。蒙：遮盖。

爱抚：疼爱抚慰。

吟哦：吟咏。

蹒跚：腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。

玲珑：(东西)精巧细致;(人)灵活敏捷。

澄澈：清澈透明。

逼视：向前靠近目标，紧紧盯着。

云蒸霞蔚：形容景物灿烂绚丽。也说云兴霞蔚。

茫若无涯：形容水或其他事物没有边际、看不清楚。

层峦叠嶂：重重叠叠的山峰。

震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。

【教学过程】

一、导入：

不管对于哪个国家、哪个民族来说，祖国都是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一种殷殷深情;是一种使一个国家虽然饱经沧桑忧患却仍然能焕发出生命光泽的力量支柱;是一种使自己的儿女无论走到哪里、身处何方，都将魂萦梦绕、日牵夜挂的精神召唤;是一种流在每个人血管里，祖祖辈辈，生生不息、光照千秋、与日月争辉的魂!更是一支中华儿女心中永恒的赞歌。

二、文章的内容与结构

黄药眠的散文《祖国山川颂》又名为《我爱我的祖国》。从题目上看，“祖国山川颂”就是歌颂祖国的大好河山，其实文章不仅只歌颂自然的大好河山，同时歌颂祖国光辉灿烂的文化和改造自然、创造灿烂文化的劳动者。这是一篇典型的写景抒情的散文，用的是诗一般凝炼和富有诗意的语言，抒发的是火一般炽热的情感，具有散文诗的一些特点。

文章段落较多，共34段，总体上可以分为三大部分，第1、2段为第一部分，第3--32段为第二部分，第33--34段为第三部分。

第一部分(第1--2段)，这是总领，点明了全文要旨——爱祖国，爱祖国的美丽的风景和山河大地。

第二部分(第3--32段)，是爱国主题的具体化，是对风景如画的祖国的歌颂与赞美。在这一部分里，又可以分成若干层次，它们从不同角度表现了祖国山川景物的秀美多姿。

第3--7段是第一个层，作者从南到北，从东到西，充满自豪地列数祖国大地的优美景致，以动情的笔墨，尽情地倾吐赞美之情。

第8--12段可以看成是第二个层，三段均以“我爱……”开头，从“人民”、“文化”和“语言”三个浓缩了爱国情感的具体对象出发，表达了作者的满腔挚爱。

第12段具有承上启下的作用，它既是对前面的总括，又很好地引领下文，由人文过渡到景色。

第13--25段是第三层，对祖国自然景色的描写在这一层得到了重点展示。这里有对春夏秋冬四季美景的勾勒，有对晨光落日的描摹，眼中景与心中情完美地融合在一起。

第26--32段是第四层，在这一部分作者选取了家乡的小溪、扬子江边、黄果树的瀑布这几个具有代表性的景点，以点代面，表达了对祖国山川的无限爱恋。

第三部分(第33—34段)，是对主题的升华。小溪汇人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故乡，这些都带有象征意味，是作者内心爱国情感的真切流露。

三、重点语段品读

第一部分(第1—2段)：总领下文，点明全文主旨。

[品味]第一句点题，“也爱”突出表明本文主要歌颂祖国的大自然的风景，紧扣标题“祖国山川颂”。

[体会] 第一、二自然段领起下文，总的抒发对祖国草木、花石、砖瓦等山河大地的热爱。

第二部分(第3—32段)：爱国主题的具体化，是对风景如画的祖国的歌颂与赞美。

第一层(第3—7段)：作者从南到北，从东到西，充满自豪地列数祖国大地的优美景致，以动情的笔墨，尽情地倾吐赞美之情。

[品味]第3自然段中“且不要去说”所表明的思想感情是：那些外国风景都算不了什么，我们祖国的山川风景才是壮丽伟大的。第4自然段以富有中国特色的自然景观为抒情描写对象构成排比，使得讴歌祖国壮丽山川的情感不可遏制地喷薄而出。我们也可以仿照其句式，以中国传统文化(如京剧、中药、武术、唐诗、宋词、书法、国画等)为内容，写出一段话。第5自然段既指出自然灾害的侵蚀，又指出异族、帝国主义的侵略;这里的“春天”，既指自然的春天，更指社会主义的春天。第6自然段中“这是祖国大地对劳动者的回答”一句的意思，是下边所列的这些山河美景，都是劳动者付出的艰辛汗水的结晶。第7自然段将山人格化，作者的这种感受是热爱祖国河山的表现。

[体会]第3自然段中作者列举的有名的景色都非常美，然而却比不上作者的伟大的祖国，表达了作者热爱祖国的自豪感，而且这种自豪感出自“天然”，因为“一个人的生命天然地与生他养他的祖国连在一起。”第4自然段结尾由物及人，很自然地歌颂生活于斯、创造斯地的劳动者。第5自然段抒发对祖国的自然土地的热爱之情。

第二层(第8—12段)：抒发对祖国人民、文化、语言的热爱。

[品味]第8、9、10三段均以“我爱……”开头，从“人民”、“文化”和“语言”三个浓缩了爱国情感的具体对象出发，表达了作者的满腔挚爱。第9自然段中写到热爱祖国的文化，特别提到令人陶醉的诗歌名句。第12自然段写到怀念祖国时既痛苦又幸福的感觉，真实，深刻，感人。作者虽然远离祖国，思念之情却与日俱增。不管走到哪里，作者的性格、命运、情感与记忆永远与祖国相关。“这怀念是痛苦又是幸福”既痛苦又幸福，听起来似乎矛盾。其实不然，都表达了作者对祖国的人民、山川的热爱。

[体会]第12段具有承上启下的作用，它既是对前面的总括，又很好地引领下文，由人文过渡到景色。

第三层(第13—25段)：重点展示对祖国自然景色的描写，歌颂祖国的四季晨昏，情态各异。

[品味]第15段以生花妙笔传递春天的信息，写出了春天的萌动和新生。第16段写出了春草的茂盛和勃勃生机。而第18段揭示了人事沧桑、春天永恒的哲学道理。第19段写夏天的美景，多么像一幅优美的风景画：清晨，露珠，霞光，在这样的背景下，一位赤脚的姑娘在汲水，云雀在天空歌唱……于是，在第20段中作者由衷地赞叹道：多么纯朴的劳动者的美啊!第21、22段分别写秋天的特征与略写冬天之美，但雪莲的形象令人振奋。第23、24、25段中，写每天早晨的美丽景色，充分调动拟人手法，树的企盼，太阳的红光满面，抱吻和金色的笑，写得生动形象;把黄昏当人来写，蹒跚，醉倒。

[体会]第25段写法上，日影弄姿、玲珑树影对“光之万箭的奇景”起了衬托作用。这一层有对春夏秋冬四季美景的勾勒，有对晨光落日的描摹，眼中景与心中情完美地融合一起。

第四层(第26—32段)：作者选取了家乡的小溪、扬子江边、黄果树这几个具有代表性的景点，以点带面，表达了对祖国山川的无限爱恋。

[品味]第26段中，这又是一幅画，涨满的春水，微笑的桥孔，细雨如烟中，燕子回旋，红棉树花开，人打着伞从桥上走过……家乡真美。

第27段中，想起扬子江所承载的战争历史。这样写大约意在表明：壮烈的战争历史，是祖国历史的一个组成部分;正义的战争，也是推进祖国历史前进的不可缺少的动力。扬子江(长江)发展壮大的历程，多么像祖国发展壮大的历史。

第29段，这一段用拟人、比喻等手法，用准确的词语，把大江发展的历程，写得形象生动，并且富于哲理：事物的发展壮大，大多是经过许多的艰难曲折和起伏的，并且这样写，也象征了祖国发展壮大的历史。

第30、31、32段中，作者为什么又突出写黄果树等大瀑布的雄壮宏伟的气势?这里也有独特用心，也有象征意义，它象征了祖国的雄壮宏伟，令人感到我们的祖国也像这大瀑布一样令人振奋。

[体会]作者根据自己的生活经历，以亲见亲闻的感受歌颂祖国。

第三部分(第33—34段)：歌颂家乡、江河、瀑布、水溪等美丽景观。

[品味]第33段深情的描写，令我们想到母与子的关系，祖国与游子的关系，里面包含的象征意义是明显的。结尾一段既富于诗意，又含象征意义，那化作羽云的流水，多么像远离祖国的海外游子。语出自然，一颗深沉挚热的爱国心呼之欲出，跃然纸上。

四、疑难问题探析

1、本文的主题是什么?

这是一篇描写祖国山川，表现爱国主义情感的散文，文章选取了伟大祖国的多个侧面，用饱蘸深情的笔触，张弛有度的景物描写，表现了祖国广袤大地壮阔伟大的自然风光，赞美了创造祖国一切的劳动者，表达了对祖国质朴而又崇高的爱国激情，激发人们对祖国的无限热爱和建设社会主义新时代的决心。

2、写景是本文中很重要的内容，请从原文中找出有关段落，细加揣摩，说说景物描写的特色及在文中的作用。

本文的景物描写可谓张驰有度，既有对大场景的壮阔，气势雄奇，环境的表现，又有对细小氛围，精细之处的描写，开合自如，特点鲜明，写出了祖国山川之美，赞颂了伟大的祖国，表达了对祖国的爱国激情。在描写中多用排比、比喻、拟人等修辞方法，形式多样，灵活，语言气势充沛，为表达作者情感奠定了坚实的基础。

3、对祖国大好河山的讴歌与赞颂可以有多种角度，《祖国山川颂》采用了全景式的描画与铺陈。试对这种表现方式及其特点进行分析，并谈谈它在表达作者爱国情感上所起的作用。

歌颂祖国的作品很多，许多作品是从某一个角度切入，然后进行发散和升华。而《祖国山川颂》采用的是全景式的描画与铺陈，所谓全景式就是全方位，从整体的角度去进行描写;所谓铺陈就是类似于古代诗文中“赋”的手法，对同一对象进行反复的多种手法的描写。《祖国山川颂》从山川自然到历史文化，由物写到人，运用排比、比喻、夸张、拟人等修辞方法，浓墨重彩地把祖国的美好表现了出来，给人以鼓舞与自豪感。作者以第一人称的口吻来写，充满了抒情的色彩，即使在描写景物时也是用赞美的语气来写，这就把对客观景物的描写与作者主观感情的抒发有机地结合了起来。

4、本文表现作者主观情感时，主要采用了哪些方式?

本文通过对祖国的山川风物的多片断，多角度描写，表现了伟大祖国的美，体现出作者深切的爱国之情，在艺术的回顾祖国的历史。充满激情的表现现代祖国的壮阔而美好的景象过程中，痛苦与幸福相伴，热爱与为之奉献共存。大量的直抒胸臆，爱国之情有时似汹涌澎湃的瀑布倾泻而下，有时又似清幽、素雅的小溪，缓缓流出，给人以极大的艺术感染力。

五、写作特点：

1.感情深挚饱满。

歌颂祖国的诗文很多，的确，爱国作为一个民族人文精神的核心和支柱，是绝大数公民所共有的，但是，真正情真意切、生动感人的诗文并不是很多。本文却不同，它描写的每一景每一物，都饱含着作者由衷的热爱，都表现了作者“留恋和爱抚”的深情。例如在“我爱祖国的文化”一段中，那“反复吟哦，悠然神往”的表述，简直让我们读者也不觉流下了眼泪;那躺在扬子江边想到的祖国历史上的战争，是那么真实;那观察大瀑布时感到的雄壮宏伟，又是那么令人振奋，引起我们读者的共鸣。尤其在表达远离祖国时，怀念祖国是一种既痛苦又幸福的感觉，“痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物;幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念”。这种爱国的情感，没有真切的体验是不会有的。

2.写景生动形象。

本文另一个重要特点，是把景物写得如诗如画，令人悠然神往，让我们感到我们伟大祖国的美丽可爱。这种描写分概括描写和具体描写。概括描写如1——5自然节，如写大江的发展历程，用拟人、比喻等手法，用准确丰富的语言，把大江由滴沥的小泉发展到细流、到溪涧、到瀑布、到湖泊、到大江，写得形象生动。当然，本文最出色的还是对具体景物的描写，如对夏天赤脚的农村姑娘汲水的描写：在清晨、露珠、霞光这样优美的背景下，一位赤脚步的姑娘在泉边用水桶汲水，如诗如画。如对家乡的描写：细雨如烟，小溪微涨，燕子回旋，红棉花开，行人打着雨伞从小桥上走过，多么温馨，多么富于民族风情。再如对瀑布的描写：丘壑雷鸣，雾气升腾，彩练悬空，珠花迸发，那雄壮宏伟的气势，奔腾冲击的力量，振奋人心。这些生动形象的描写，是为了突出祖国的美丽可爱，为了激发我们热爱祖国、建设祖国的热情。

3.写景抒情蕴含哲理，隐含象征。

本文另一个突出的特点是写景中蕴含哲理和隐含象征。如写奏的勃勃生机时，将春天永恒、人世沧桑的哲理蕴含其中，“繁盛的花木掩着古墓荒坟，绿色的苍苔披覆着残砖废瓦。人世有变迁，而奏则永远在循环不已。”再如，长江发展的历程，象征了祖国的发展壮大。

4.联想丰富、修辞巧妙。

如谈到自然美景，联想到中外名胜;谈到土地，想到狂风、冰雪、霜雪、大火、大雨、铁骑、炮弹的摧残，但历经磨难，生意盎然;谈到季节转换，春草、夏女、秋雨、雪莲等都是摇曳多姿、耐人寻味。

比喻、拟人、排比等修辞的巧妙运用，增强了文章的气势。比如“只见一股洪流直冲而下，在日光映射下，像是悬空的彩练，珠花迸发，有如巨龙吐沫”，比喻形象而生动，给人以美的享受。

5.片断式的结构方式。

这种结构可以不受时间、空间以及思维的限制，任思绪自由地飞翔，让情感尽情地抒发。

附：板书设计：

一、总领下文，点明主旨。(1)颂大地之美，文化之美劳动者创造之美

二、爱国主题的具体化。 (2)颂四季之美，晨昏之美如诗如画

三、主题的升华。 (3)颂家乡之美，江河瀑布之美象征祖国

以上就是学大教育专家为我们推荐的2015年高二语文课文教案-三祖国山川颂教案这篇文章。很多时候我们总是用爱你在心口难开，来表达自己的心。用只可意会不可言传，来表达自己的想法。希望以后我们可以听得懂，说得出，做得到。